只是随着嬴政脚下踏开，至于那人近前，原本抬眼望向苍穹的那人将目光收回。侧目回神，对嬴政微微颔首，打过招呼。

“又见面了。”

是东华。那古老的仙神笑容清浅，眸中似是有星辰的光辉在汇聚，又好似是有点点不知名的情绪荡开。开口，对着嬴政道：

“万寿山中的这位，是镇元子。”

这自是嬴政原本便知晓，并且做过准备的。又或者说不管那长生求与不求，嬴政对于那与世同君镇元子、对于那五庄观中的人参果，总归是感兴趣的。

这样的兴趣并不在于嬴政对那蟠桃园中，叫孙悟空所毁坏的蟠桃之下。

当然这一切之种种重要却又不重要，赫赫煌煌的人道与皇道，以及那河图洛书对天机的指引之下。对于那其中的某些问题，纵使嬴政心中并没有答案，却同样并非是全然没有任何察觉的。

只是很显然，东华帝君接下来的话语分明是将某些意料之内，情理之中的事情说出。并且对着嬴政提出疑问道：

“即便是这样，你可还是要做？要去试上一试，这一条路当如何去走？”

“自然。”

伴随着东华帝君话音落下，几乎没有任何迟疑与犹豫的，嬴政给出答案。然而随着微风拂动，将那树叶自枝头吹落，叫层层花香与草木清香等仿佛是因此而充斥在这空气之中。东华帝君开口，却是对着嬴政道：

“即便是天命”

话音于此停顿，仿佛是想到了什么极好笑的事情，这古老的仙神不由得于此发出轻笑。却又在下一瞬间，以唇角笑意收敛，将那未尽的话语补足道：

“同天命抗衡的下场，你其实已经领略过了，不是吗？”

东华帝君如是言，看似清浅的话语好似是从嬴政灵魂深处响起，与之相伴随的，是有层层幻象与画面，仿佛是因此而嬴政眼前、在其脑海中生出。

那是什么呢？是八百年前的沙丘行宫内，原本在数月之前还曾亲自弯弓搭箭，于大海之上射杀大鱼的帝王恰如同山陵崩塌，没有任何来由的暴毙而亡。甚至无法做出更多的布局与谋算，叫留下的旨意被篡夺和扭曲。

那大秦的天下，那叫嬴政将权柄集中于一身的、一切都是在为着这帝王之理想与蓝图而构筑的帝国，终是在嬴政于那沙丘行宫里暴毙后不久彻底崩坏和倾颓。为这帝王而陪葬。

这是嬴政的结局，是大秦的结局，亦是那八百年前，嬴政同天命抗衡之后，最终走向的下场及末路。

但在这条道路上，嬴政从来便不唯一。又或者说那经由上古大神女娲娘娘所创造，得伏羲等一众神明青睐。虽然孱弱却又拥有无限可能的、最终成为天地主角的人类族群从来便不甘心于成为傀儡与玩偶，不甘心于对着那任何生灵而屈服。

即便那是仙神。

是真是假，更加久远的神话与传说似乎并不可考，可是从那黎山老母又或者说骊山女所透露出的画面及信息里，嬴政却看到那过往与曾经。那在自己一统六合之前，存在于这片土地上的，凡人与天命相抗衡的终局。

又或者说那是凡人，却又不仅仅是凡人，而是一群仙神。是一群以天地为棋局，众生作棋子，神位作赌注，叫那四海散仙八荒妖魔尽皆入局的疯子。至于凡人，不过是那局中最不起眼的一粒粒尘埃而已。

你之所谓的爱恨与纠葛，生老死病甚至利益等种种，在那局中，并不重要。纵使是成百上千甚至是上万的死亡，同样无法对那局势有任何改变。

“那是仙神的棋局与游戏，却又并不仅仅是仙神的棋局与游戏。”

嬴政的耳边，似乎尚且残留着那八百年前的骊山下，骊山女进到梦境之中，将那曾经的过往展露之时留下的言语。天命玄鸟，降而生商。在那漫长的时光长河里，信奉玄鸟的自然不仅仅是秦人，还有商人。

又或者说圣人无父，便如同华胥氏踩雷神脚印而生伏羲，女狄得石子如珠吞之而生禹一般，秦人与商人的祖先俱是因吞玄鸟卵而出生。这便注定了那秦人与商人同玄鸟之间纠葛不清的渊源。

更不必说秦人的先祖飞廉、恶来本就是殷商的贵族，是效力于帝辛，阻拦武王伐纣的一员。同样是因为如此，整个秦部族做为亡国之余，在周共主天下的最初，地位是十分低下的。

直至造父因善于驾车、救乱有功而被周穆王封在赵城，赵非子因擅长养马而被周孝王赐封在秦，赐姓为赢，是为秦非子，秦人嬴氏的开山祖。

当然，不管那仙神存在与否，是否显世在这世间，对于那神秘与奇幻相夹杂的、有关于秦人来源始末的种种，嬴政自然是并不陌生的。只是透过那骊山女的双眼之所见，于那竹简之上的寥寥数语当中，嬴政所见到的却又是另一番景象、天地与不同。

是足以将天日遮蔽了的血与火之下，玄鸟恍若在虚空中哀鸣，被那风刀霜剑、各类华光所铸造而成的法宝一点点绞杀，禁锢和镇压。属于人皇的尊位及权柄因帝辛的有名无实，因那重重或有还无的算计等种种，跌落在地，落在那尘埃与泥土里，只待最后的被破除。

人道，天道，仙道，神道。当人族大兴凡人成为天地的主角，原本将这天地占据的仙神们自然是要为之而让路的。只是本就是有着千丝万缕联系的四海散仙八荒妖魔尚且不能容忍，遑论是那孱弱且无力，需要他们提供庇护的人族。