&esp;&esp;方孝孺顿时就来了精神，问道：

&esp;&esp;“哪两个词。”

&esp;&esp;陈景恪说道：“人权和剥削。”

&esp;&esp;方孝孺疑惑的道：“人权？剥削？”

&esp;&esp;陈景恪严肃的道：“对，人权就是作为人最基本的权力。”

&esp;&esp;“我希望你在游历途中，结合亲眼所见，好好想一想，作为人应该拥有哪些最基本的权力。”

&esp;&esp;“至于剥削，就是字面上的意思。”

&esp;&esp;“你也可以在游历途中，仔细感悟这个词的意思。”

&esp;&esp;方孝孺郑重的道：“我知道了，一定会好好思考这两个词的意义。”

&esp;&esp;“希望能得到一个让你满意的答案。”

&esp;&esp;一旁的朱雄英，也默默的将这两个词记在了心里。

&esp;&esp;陈景恪如此郑重的交代，这两个词肯定不简单。

&esp;&esp;他自然也想知道，到底有何深意。

&esp;&esp;接着，陈景恪将那一百贯宝钞拿出来，明确告诉方孝孺，这是皇帝给的。

&esp;&esp;本来想拒绝的方孝孺，听到是皇帝给的，就改变主意收了起来。

&esp;&esp;并表示皇恩浩荡，他一定不会辜负陛下的厚望。

&esp;&esp;之后三人又聊了一会儿，就各自分开。

&esp;&esp;陈景恪看着方孝孺离去的背影，久久不语。

&esp;&esp;布局那么久，希望他能结出让人满意的果子吧。

&esp;&esp;不过方孝孺只是他所有布局里的一环而已，成了最好，不成也不影响大局。

&esp;&esp;接下来该做什么了？

&esp;&esp;哦，对了，冷处理那么久，也是时候重建算学小圈子了。

&esp;&esp;这可关系着他后续的大计划，不容有失。

&esp;&esp;第171章 蓝玉宝刀未老啊

&esp;&esp;送走方孝孺，陈景恪和朱雄英返回皇宫。

&esp;&esp;一路上朱雄英很少说话，做出一副沉思的样子。

&esp;&esp;回到住处，他才问道：“景恪，那个人权和剥削，到底有什么深意啊？”

&esp;&esp;陈景恪并没有直接给他答案，而是说道：

&esp;&esp;“这个问题的答案，需要你自己去寻找。”

&esp;&esp;“多看，多想，总有一天你会找到答案的。”

&esp;&esp;朱雄英很不满这个回答，但他也知道陈景恪既然这么说了，是肯定不会再回答了。

&esp;&esp;只能转而问起了另外一个问题：

&esp;&esp;“你之前说，因为宋室暗弱，对外争战不利。”

&esp;&esp;“学者们为了排解心中的忧愤，只能选择麻痹自己，所以才有了理学和心学。”

&esp;&esp;“为何方才又将宋朝的虚弱，归结于儒家的怯懦呢？”

&esp;&esp;“打压兵家，不是宋太宗定下的国策吗？”

&esp;&esp;陈景恪没想到他会问出这样的问题，沉思片刻才说道：

&esp;&esp;“事情都具有两面性……宋儒和宋室算是互相成全了。”

&esp;&esp;“宋室暗弱，怕武将造反选择打压武将。”

&esp;&esp;“而儒家，作为统治学派，选择了与宋室苟合。”

&esp;&esp;朱雄英更是疑惑：“学派不就是应该为帝王服务的吗？他们这么做有什么错？”

&esp;&esp;陈景恪摇摇头，说道：“错，大错特错。”

&esp;&esp;“学派的建立，不是为了服务帝王，而是为了解决社会矛盾，建立一套新的社会秩序。”

&esp;&esp;“服务帝王，只是顺带为之罢了。”

&esp;&esp;朱雄英明显很不认同，这个答案。

&esp;&esp;学成文武艺，售于帝王家。君主至高无上，怎么到你这里就显得这么不重要了？

&esp;&esp;陈景恪重重叹了口气，说道：

&esp;&esp;“我知道你不喜欢听这样的话，但你必须要承认人力是有限的，世界上没有全知全能之人。”

&esp;&esp;“君王就一定能认识到世界的问题在哪？他们的对世界的认知就一定是对的吗？”

&esp;&esp;“他的想法，就真的适合当时的社会情况吗？”

&esp;&esp;朱雄英露出若有所思之色。

&esp;&esp;陈景恪继续说道：“君主的能力也是有限的，不可能事事都懂。”

&esp;&esp;“明君是什么样子的？”

&esp;&esp;“能做到，将专业的事情交给合适的人去做，就是明君。”

&esp;&esp;“汉高祖不用比韩信更懂用兵，他只要知道韩信会用兵就足够了。”

&esp;&esp;“汉武帝也不需要懂打仗，他只需要知道卫青霍去病会打仗，就能扭转汉匈局势。”

&esp;&esp;“同样的道理，君主不一定非要了解社会的矛盾在哪，也没必要一定知道解决的办法。”

&esp;&esp;“他只要能判断出谁的分析是对的，谁的思想能解决问题，就可以了。”

&esp;&esp;正如他和朱元璋。

&esp;&esp;很多矛盾朱元璋也没有发现，是陈景恪帮他做分析，告诉他矛盾点在哪里。

&esp;&esp;然后再告诉他，该如何解决。

&esp;&esp;朱元璋需要做的是，判断陈景恪所说是真还是假。

&esp;&esp;“历朝历代的有为之君，莫不是如此做的。”

&esp;&esp;“所以，真正的先贤不会苟从于君主。”

&esp;&esp;“真正优秀的学问，也不是为了迎合帝王而创造的。”

&esp;&esp;“能解决当时的社会矛盾，能富国强民，才能称之为优秀。”

&esp;&esp;“就以诸子百家为例，没有任何一家是为了迎合帝王心思创建的。”

&esp;&esp;“所有学派，都是先贤观察当时的社会情况，进行总结，最终得出的重建社会秩序的方法。”

&esp;&esp;“诸子百家的先贤，是拿着自己的学说，去游说列国君主。”

&esp;&esp;“这个国君不愿意相信我的学说，我就去找下一个游说。”

&esp;&esp;“没有任何一个国君愿意采纳，我就在民间传播自己的学问。”

&esp;&esp;“没有任何一位先贤，会为了屈从国君而修