言善道，会治病，懂得奇奇怪怪的知识，知道许许多多的道理。
&esp;&esp;他们见到了落难的牧人，总是伸出援手，若是看到了谁家的羊养得不好，也愿意停下来教导牧民们，如何整修草场，为什么要少养山羊，为什么要多种苜蓿草，他们告诉牧民们，知识比钱财更加宝贵，要把孩子送到延绥镇外的边市去，学习数学知识，只有学会了数学，才能计算羊群的数量，才能更好地堆肥种地——他们甚至还帮着那日松一家，在他们家的四季草场中，把适合耕种的田地，多多地开辟出来，把牧民们家里的孩子和老父亲老母亲们，集中到一起，互相保卫着一起种田。
&esp;&esp;不是每个牧民家庭，都像那日松一家一样，拥有适合耕种的过冬草场，也不是每个家庭都能把自家的老弱留下来种田：草原上，危险随时会向落单的人袭来，狼群、过路的旅人，谁知道这一次分离了，下一次还能不能再见？
&esp;&esp;也不止是落单的老人和孩子，只要没有保护自己的能力，在草原上就是人人能欺凌的对象，不需要任何理由，或许就会被掳掠到台吉帐下，成为贵族的奴隶……
&esp;&esp;但是，那日松一家的条件是得天独厚的，他们的耕地很靠近延绥镇，而且有买活军的照看，没有谁会来攻打这样的硬骨头，而且他们也相当的大方，牧民们每年只要给一些粮食做报酬，那日松家就允许他们在自己的草场上耕种一定的土地，两亩地——在草场来说，简直是微不足道，但两亩地经过堆肥，一年可以产出几千斤土豆，对于少吃主食的鞑靼人来说，四五个不成丁的小子，和无法干活的老妈妈一起，用半年时间门，能勉强拾掇出的这些粮食，这就足够一家人吃的了！
&esp;&esp;当然了，他们得把一些肥料从外头的草场运来，为耕地换土，在夏季时，这些耕地上种的苜蓿草也属于那日松一家，但是这对鞑靼牧民们来说，依然是太划算不过的交易了，或许，不能说是交易，而是互帮互助，那日松一家的慷慨，牧民们互相传颂，如果台吉的帐兵敢来勒索那日松，那么，牧民们就都要跟他们干到底！
&esp;&esp;甚至，已经有些脑子比较灵活的牧民们，在想着这样的事情了：台吉对他们，除了要供奉以外，帮助并不是很多，至少远远没有那日松那么多，那么，如果双方发生冲突的话，他们这些养羊的苦命人，是不是可以顺势跟着那日松大哥干到底，从帐国独立出来——不听林丹汗的号令，但也不听延绥关内敏朝衙门的号令，只是跟随着天母菩萨的号令？毕竟，就是亲妈也没有天母菩萨的呼图克图兵对他们好呀……
&esp;&esp;当然，这都是后话了，至少此刻，延绥镇边上这块草场，气氛是非常欢快的。牧民们收获了羊毛，纷纷成群结队，往东边送来，顺便要来运走自家的老人们收获的土豆，同时拾掇一下收获后的田地，撒上苜蓿草的种子，他们还有很多事情要办：羊毛换成了银子，银子又要在边市买些东西，还有些人把大姑娘带来边市，想要让她学学纺线的手艺，也跟着学学打毛衣。
&esp;&esp;一个会打毛衣的姑娘家，在草原上八方好儿郎都来求娶，还有孩子们——他们要来考查一下孩子们的汉语，这些孩子们在那日松这里种地，同时每隔几天，就要去那日松的帐篷里学习汉语，哎呀呀，只要会说汉语，金山银山不就装进了口袋里？
&esp;&esp;“哎呀呀！”不少牧民对买活军的报纸也是非常喜爱的，在那日松的帐篷里，人们珍惜地传阅着最新一期的报纸——京城灾变的消息，还没有传过来呢，最新的一期，讲述的还是南洋万人京观的事情。这些牧民，丝毫也没有想过自己也曾是‘犯华夏者’的一部分，而是对于那精细的版画爱不释手，又欣喜于买活军的神勇。“九边的官兵们，可堆不出这样的京观！”
&esp;&esp;“嗯那！真是威风！！这报纸可以买吗！”
&esp;&esp;许多人都想要收藏这样的版画，甚至有人开始询问，“有没有彩色的版画卖呢？”
&esp;&esp;“有没有写鞑靼语的报纸？”
&esp;&esp;也有人把自己的小子叫到身边，指着报纸让他念给自己听，“念！念不出来？你的拼音都被你和屎一起拉出去了吗？”
&esp;&esp;巴掌声、孩童的哭声，众人的笑声，议论声，烟味儿、茶味儿、奶腥味儿、脚臭味儿，在这个羊膻味浓郁的帐篷里混合着，实实在在的是牧民们一年下来难得几次的欢聚，可就在这时，慌乱的马蹄声，远处隐隐的号角声打破了帐内的喧闹，牧民们一下都静了下来，伸手握住了腰边的匕首，跳起来冲出帐篷，“发生了什么事？！”
&esp;&esp;“敌袭！”
&esp;&esp;“有人抢羊毛了！”
&esp;&esp;一边问话，人们一边纷纷拔刀，斩断了缰绳，翻身上马，一骑接着一骑，冲出了营地。“小贼来了，迎接他们的只有长刀！”
&esp;&esp;第429章 边市血案
&esp;&esp;鞑靼人团结吗？南下打草谷的时候是最团结的, 和建贼抢地盘的时候，鞑靼人也是团结的。鞑靼人朴实吗？牧民们是朴实的，做生意时宁可吃一点小亏, 也从不计较小节的台吉们是朴实的。
&esp;&esp;但，鞑靼人和别的民族有根本上的不同吗？没有, 这世上所有的民族, 没有外敌时就爱内斗，他们分成部族，互相抢掠攻伐，甚至哪怕是台吉的女儿, 都有被抢走做妻子的风险, 抢掠婚在草原上从来没有真正的消失过——如果连人口都能抢掠的话，那么, 货物之间彼此的兼并、抢掠，又算得了什么呢？
&esp;&esp;没有养细毛羊的部族，羡慕着那日松所属的土默特草原, 他们先得到了细毛羊，有了能卖上高价的细软羊毛，他们有抢夺这些牧民们的冲动, 而这些只养了老羊种的帐篷们，本身又是其余那些还来不及扩大羊群的部落们, 他们羡慕的对象。
&esp;&esp;延绥镇开起了新边市, 这消息已经乘着风在草原上传播了开来，各地的部族们都在往延绥镇赶，他们听说延绥镇在收羊毛，可是自家的羊毛不够多呀——怎么办？看上了，那就抢, 这就是鞑靼人最直接的逻辑。
&esp;&esp;这已经不是边市周围第一起抢掠案了，而这些成功进入边市的牧民们，无需任何人动员，便立刻同仇敌忾了起来，不论他们帐篷之间的关系，原本曾有多冷淡，但现在，牧民们的愿望是一致的：要保护边市的平安，让这些马贼们再不敢来，只有这样，他们下一次载着羊毛来边市时，才不会这样提心吊胆，他们留在四季草场的亲人们，才不会受到马刀和箭矢的威胁。
&esp;&esp;“呜呜呜——”
&esp;&esp;雄健辽远的号角声，从帐篷里遥遥地传递了出去，汉子们一边策马狂奔，一边松开缰绳，全靠双腿在马镫上的那点借力稳着身形，他们的下肢，就像是柳枝一样，柔软地随着马儿跑动的节奏晃动着，上身却平稳异常，足可以弯腰解下马身上挂着的号角，仰头吹响，作为对远方求援号声的回应。
&esp;&esp;“呜呜呜——”
&esp;&esp;十几只鞑靼号角同时响了起来，这是来自边市的警告：至少有十几个身强体健的壮士赶来了，还会有更多敢战的牧民跟在后头，鞑靼人的牧民就是合格的战士，大